{"id":643,"date":"2011-11-03T08:38:25","date_gmt":"2011-11-03T08:38:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.metamorfoosi.net\/?p=643"},"modified":"2012-12-01T10:36:56","modified_gmt":"2012-12-01T10:36:56","slug":"november-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/?p=643","title":{"rendered":"November 2011"},"content":{"rendered":"

Vuodepotilaaksi p\u00e4\u00e4tymisen j\u00e4lkeen aika on m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n pituinen, sill\u00e4 ei ole n\u00e4kyviss\u00e4 olevaa loppua, ei suuntaa, mutta varmasti se kest\u00e4\u00e4 niin kauan kuin minua l\u00e4hell\u00e4 olevan ihmisen el\u00e4m\u00e4. Maatessa h\u00e4nen ajatuksensa palaavat nuoruuteen, polkupy\u00f6r\u00e4ilyyn ja ihmisiin, jotka kuuluivat tuolloin h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. Yksitoikkoisuus ja pitk\u00e4 aika vuoteenomana sekoittavat tajun omasta asennosta. Sel\u00e4ll\u00e4\u00e4n maatessa h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 toisella k\u00e4dell\u00e4\u00e4n tiukasti kiinni s\u00e4ngyn reunasta. H\u00e4n tuntee tasapainoilevansa polkupy\u00f6r\u00e4n satulassa ja pelk\u00e4\u00e4 horjahtavansa kumoon. H\u00e4n ei p\u00e4\u00e4se polkaisemaan liikkeelle, ja silloinhan polkupy\u00f6r\u00e4 kaatuu.<\/p>\n

Miten pitk\u00e4lle toistensa kaltaisia todellisuuksia voivat ovat s\u00e4nkyyn sidotun sairaan ja vangin kokemukset? Luin Dietrich Bonhoefferin vankilakirjeit\u00e4 py\u00f6rill\u00e4 varustetun sairasvuoteen vieress\u00e4. Wieniss\u00e4 ollessani tutustuin\u00a0Bonhoefferin el\u00e4m\u00e4kertaan ja kiinnostuin h\u00e4nen tarinastaan. H\u00e4n kuvailee tutkintavankeudessa tyhj\u00e4n ajan kokemusta psalmin sanoin, \u2019Herra kuinka kauan?\u2019 Kristitylle teologille aika on lineaarinen ja eskatologinen: maallinen aika p\u00e4\u00e4ttyy. Uskova odottaa nykyisen maailman p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4 ja uuden, onnellisen maailman syntymist\u00e4. Mutta aivan kuten varhaiset kristityt, jotka odottivat Kristuksen valtakunnan tulemista t\u00e4h\u00e4n maailmaan, Bonhoeffer odottaa turhaan vapautumistaan. H\u00e4n koettaa \u00e4lyllisten pohdintojen avulla pysy\u00e4 henkisesti koossa ja laatia tutkielmaa ajan el\u00e4myksest\u00e4, mutta tutkielma murenee h\u00e4nen k\u00e4siins\u00e4. Teologi kielt\u00e4ytyy kerta toisensa j\u00e4lkeen asettamasta n\u00e4k\u00f6piiriins\u00e4 mink\u00e4\u00e4nlaisia aikam\u00e4\u00e4ri\u00e4. H\u00e4nen kohdallaan tilap\u00e4isyys kovertuu hahmottomaksi tyhjyydeksi. Eik\u00f6 h\u00e4n todellakaan hiert\u00e4nyt itse\u00e4\u00e4n verille sellin seiniin\u00a0kuin vangittu h\u00e4kkikarhu; niin pitk\u00e4llek\u00f6 mielentyyneys kest\u00e4\u00e4?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

L\u00e4heiseni \u2019tutkintavankeus\u2019 ei p\u00e4\u00e4ty t\u00e4ss\u00e4 maailmassa. \u00a0Eik\u00e4 h\u00e4n pysty vet\u00e4ytym\u00e4\u00e4n \u00e4lyllisten ajatusharjoitusten pariin, jotka saisivat vankilan sein\u00e4t hetkitt\u00e4in unohtumaan ymp\u00e4rill\u00e4. H\u00e4n n\u00e4ytti minulle pienen kaulakellonsa, jonka sis\u00e4ll\u00e4 rattaat olivat pys\u00e4htyneet kokonaan. Nuo pys\u00e4htyneet kellonrattaat ovat h\u00e4nen polkupy\u00f6r\u00e4ns\u00e4. L\u00e4htisip\u00e4 kello joskus uudelleen k\u00e4yntiin ja vapauttaisi\u00a0ajan. Koneisto alkaisi tikitt\u00e4\u00e4 ja kellonrattaat hyrr\u00e4isiv\u00e4t, pieni polkupy\u00f6r\u00e4 ampaisee matkaan. Tuo ennen niin tyhj\u00e4ksi kovertunut aika olisi aivan lennossa polkupy\u00f6r\u00e4n ohjaimissa, t\u00e4ytt\u00e4 preesensi\u00e4 suonissa.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vuodepotilaaksi p\u00e4\u00e4tymisen j\u00e4lkeen aika on m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n pituinen, sill\u00e4 ei ole n\u00e4kyviss\u00e4 olevaa loppua, ei suuntaa, mutta varmasti se kest\u00e4\u00e4 niin kauan kuin minua l\u00e4hell\u00e4 olevan ihmisen el\u00e4m\u00e4. Maatessa h\u00e4nen ajatuksensa palaavat nuoruuteen, polkupy\u00f6r\u00e4ilyyn ja ihmisiin, jotka kuuluivat tuolloin h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=643"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":648,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/643\/revisions\/648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.metamorfoosi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}